居家有二语，曰：惟怒则平情，惟俭则足用。
闻恶不可就恶，恐为谗夫泄怒；闻善不可即亲，恐引奸人进身。
知足者仙境，不知足者凡境。
拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。
人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。
心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
千金难结一时之欢，一饭竟致终生之感。
君子不可不抱身心之忧，()亦不可不耽风月之趣。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。
驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
君子之心，似青天白日，不可使人不知。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
唯大英雄能本色，是真名士自风流。
待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫**，不难有恩，而难有礼。
放得功名富贵之心下，便可脱凡。
进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.
热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。
风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。