漫步桃花园，我仿佛来到了陶渊明大诗人乘坐的那条木船上，看到陶渊明坐在船头，饮着酒，欣赏着风景，作着一首首优美的诗歌，钻进山洞，再次拜访那令人神往的桃花源。
陶渊明的人生是平淡的，他远离世外的纷争与嘈杂，向往世外桃源平淡的田园生活，自给自足，闲暇之时赋诗几首；月圆之夜，把酒对歌，此等生活乃平淡之典范。这样的生活，我喜欢！
陶渊明的一生选择的是站立。虽然自己的生活穷困潦倒，但为了避开官场的污浊，他不为五斗米折腰，选择了归隐田园。于是，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的自由和“晨兴理荒废，带月荷锄归”的闲适。
这山谷桃花盛开，落英繽纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。
李白不肯摧眉折腰事*贵的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神一脉相通。
陶渊明非常快乐地过着自给自足的生活。
住在这裡，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。
陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。
陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。
这山谷桃花盛开，落英缤纷，景色迷人，活像陶渊明笔下的世外桃源。
陶渊明的坚守是宁可饿死路边，也不为五斗米折腰。
陶渊明早年曾几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
陶渊明固然有大济苍生之志，但英雄无用武之地便毅然归隐。
陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名"田园诗人"。
陶渊明采菊东篱下，悠游自在，写出了很多优秀的田园诗句。
陶渊明描写的世外桃源一直为人们所津津乐道，大家都向往这么一个纯净地方。
陶渊明的后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。
陶渊明一生安贫乐道，不愿为五斗米折腰。
陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
陶渊明不肯为五斗米而摧眉折腰。
陶渊明的后半生隐居在山野之中，优哉游哉，过着飘然若仙的田园生活。
庄子和陶渊明就是这么一类人物，他们的精神简朴纯正，非渺小的人所能望其项背。
住在这里，最令人心醉的就是开门见山，与陶渊明更有把酒东篱的心契。
陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
陶渊明在后半生隐居在田园之中过着男耕女织的生活。
谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容；谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的超然；谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。
我爱有一盆漂亮的茉莉花，虽然不像牡丹那样娇艳那样的五颜六色，也不像百合花那样翠色迷离自李唐来盛人世爱牡丹，晋陶渊明独爱菊。茉莉花但他有自己独特的美。
水乡田园是多么的美呀，春天的田园美不胜收！只要你细细品味，用心感受春天的田园风光，一定让你留恋忘返。这也难怪东晋着名隐士陶渊明放弃好好的官不做，要隐居村野，躬耕田园，过着与世无争、悠闲自在的田园生活。
元代和魏晋南北朝都是一个动乱的时代，相似的社会背景，使得怀才不遇的元代文人都很追慕田园诗人陶渊明的洒脱超越。
这种思想不可能不是对于不劳而获的地主阶级剥削制度的一种抗议和否定，这是在陶渊明以前文人诗歌的传统上没有出现过的光辉思想，比之单纯同情人民的思想在现实主义诗歌传统上的出现，就思想质量上说，是一次更深刻的跃进。