中国知识分子自古以来就有忧国忧民，以天下为己任的传统，对今日之国是置身事外，简直不大可能。
读书人要以天下为己任，要是每个人都关起门来孤芳自赏，那读书又有何用？
所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
洋溢着一种以民为本、以天下为己任的社会责任感及历史使命感，集纳了中下层知识分子的理想人格和价值追求。
谁都不愿意以天下为己任,只身去冒风险.
“兼容并包”、“思想自由”、“以天下为己任”的爱国精神，更让北大成为一块精神的圣地。
“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。
这些铿锵有力的语言,充分表明了***“以天下为己任”,“改造中国与世界”的凌云壮志。
刘备不时地长吁短叹,话里话外总是透出一种悲天悯人以天下为己任的味道。
及蒙任寄之后,竭诚尽节,进引贞良,以天下为己任。
李浩然从一个背负国恨家仇的少年,慢慢成长为一个以天下为己任的真正男儿。
这已经绝对不再是那个意气飞扬,以天下为己任的辅政贤王了。
要求学生胸怀天下,以天下为己任,公而无私;诚,真实无妄谓之诚。
而用中国的标准来说,具备了类似“以天下为己任”的精神才是知识分子;“学成文武艺,货与帝王家”则只是知识从业员。
而推动先民创造无数人类永远不可企及的奇绩的绝非束缚人性发展的*制和礼教，而是鼓舞人们反抗它的先秦儒家既强调独立人格，又以天下为己任的精神。
宋代朝廷对进士又特别尊重，故有“焚香礼进士”之说。“民”成为“进士”之后自然会发展出对国家的认同感和责任感。这是宋代出现“士以天下为己任”意识的主要原因。换句话说，他们已自认为是政治主体，不仅是文化主题或道德主体而已。余英时
作为一代文坛宗匠，欧在他诗文中议政论道，表现出忧国忧民、以天下为己任的责任感。