不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。荀子
学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。曾国藩
夏雨骤然而作，戛然而止，来得粗犷，豪爽，不若秋雨的缠绵，悱恻，散乱如丝，乱人心扉。
不耻不若人，何若人有。
与其救疗于有救之后，不若摄养于无疾之先。
智而用私，不若愚而用公。
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。
授人以鱼，不若授人以渔。
闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。
夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
与人者，与其易疏于终，不若难亲于始。
使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。
方此之時，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動足下也。
使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。李惺
行万里路，究不若读万卷书之重要。
但言虚心，不若先言立志。陈确
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
矫情不若直节之为真。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
以令率人，不若身先。而使其从之乐也。
不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。
金戈铁马觅封侯，惟愿狼烟永不休。十年征战伤鳞体，千秋霸业世归一。飞鸟既尽弓该藏，敌国已灭将必亡。不若寒门苦士子，一朝拜相富贵享。
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
“背而誉之”和“少而施之”：面而誉之，不如背而誉之，其人之感必深。多而施之，不若少而施之，其人之欲易逆。