苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？曾国藩
将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!
苟能示以大公,持以大信,试借民债以给度支,成一时济变之良规,即以葆万世无疆之盛业。
今诸王苟能存亡继绝,振弱伐暴,以安刘氏,社稷所愿也。
苟能充之,足以保四海,苟不能充之,不足以事父母。
苟能超然物外顺其自然,许多望之俨然之事将会化为青萍之末;如若过分较真,本来无所谓之事却会变成如牛负重。
苟能制侵陵,岂在多杀伤?”我流畅地背完了。
诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则求造诣,容有底止。
苟能隆二伯,安问党与雠?只凭这两句,就比天宗的首领李林甫妒贤嫉能,党同伐异强多了。
正如杜甫在诗中所说的“苟能制侵陵,岂在多杀伤”。
欲俟斯库所蓄满三五十万,即遣使与契丹约,苟能归我土地民庶,则当尽此金帛充其赎直。
苟能制侵陵,岂在多杀伤?杜甫的《前出塞》是一首家传户诵的精品佳作。
它有了一个更加完美的结尾,小将们学习父辈释放金兵小俘虏,更加合理地切合了“苟能制侵陵,岂在多杀伤”这个主题。